Το εσπέρας της παραμονής της εορτής του Αγίου Ιερομάρτυρος Κυπριανού και της Αγίας Παρθενομάρτυρος Ιουστίνης τελέστηκαν τα Θυρανοίξια του ομώνυμου ιερού παρεκκλησίου της Ιεράς Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής Οδηγητρίας Γωνιάς. Παρεκκλήσιο, το οποίο ευρίσκεται στο λιμάνι του Κολυμπαρίου και, καθώς γειτνιάζει με την θάλασσα, ο χρόνος είχε προκαλέσει σοβαρές φθορές και έχρηζε ριζικών ανακαινιστικών παρεμβάσεων. Κατόπιν των νενομισμένων εγκρίσεων της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας Χανίων και, με την φιλότιμη και αφιλοκερδή επίβλεψη, του μηχανικού κ.Απόστολου Ανδρεάδη το παρεκκλήσιο των Αγίων Κυπριανού και Ιουστίνης ανακαινίστηκε εκ βάθρων, (πατώματα, σουβάδες, οροφή, καμπαναριό, κ.α. αναγκαίες παρεμβάσεις).
Τα θυρανοίξια τέλεσε ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος και ακολούθησε εόρτιος Εσπερινός, με την συγκινητική συμμετοχή εκατοντάδων προσκυνητών εκ της ευρύτερης περιοχής. Ο χοροστατών Ιεράρχης κ. Αμφιλόχιος αναφέρθηκε στο γεγονός των ιερών θυρανοιξίων, σημειώνοντας: «Ουρανός και γη αγάλλονται σήμερα καθώς παραδίδεται στην λατρεία του Θεού και την διακονία του πιστού λαού Του, το ιερό ετούτο παρεκκλήσιο, κτίσμα της Ιεράς Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής Οδηγητρίας Γωνιάς, το οποίο κατόπιν των προβλεπομένων αδειών και εγκρίσεων της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας Χανίων και θερμά ευχαριστούμε προς τούτο την Προϊσταμένη κα Ελένη Παπαδοπούλου, ανακαινίστηκε εκ βάθρων. Τι σημαίνει και τι σηματοδοτεί το άνοιγμα ενός Ναού;
Απαντά ο ιερός Χρυσόστομος: ‘Γι’ αυτό δεν θα ‘ταν λάθος αν θεωρούσαμε την εκκλησία πιο σπουδαία από την κιβωτό. Γιατί η κιβωτός δεχόταν βέβαια τα ζώα και τα διατηρούσε ζώα- η εκκλησία όμως δέχεται τα ζώα και τα αλλάζει. Tί εννοώ μ’ αυτό: Mπήκε στην κιβωτό ένα γεράκι, βγήκε πάλι γεράκι- μπήκε ένας λύκος, βγήκε πάλι λύκος. Eδώ μπαίνει κανείς γεράκι και βγαίνει περιστέρι- μπαίνει λύκος και βγαίνει πρόβατο- μπαίνει φίδι και βγαίνει αρνί΄ όχι επειδή μεταβάλλεται η φύση του, αλλά επειδή διώχνεται μακριά η κακία.’.
Συνεπώς η συμμετοχή μας στην λατρευτική και μυστηριακή ζωή της Εκκλησίας είναι υπόθεσις σωτηρίας της ψυχής και όχι μίας συνήθειας ή ενός εθίμου. Βεβαίωση αυτής της αλήθειας και οι εορταζόμενοι Άγιοι Κυπριανός και Ιουστίνη. Τι ήταν ο Κυπριανός πριν γνωρίσει τον Χριστό; Μάγος τρανός της εποχής του, που σημαίνει υπηρέτης του σκότους, του σατανά δούλος και υπήκοος. Τι έγινε μετά που γνώρισε την Αλήθεια, την πίστη της Αποκαλύψεως, τον Χριστό; Μάρτυρας και ομολογητής του Χριστού! Τι προστάτευσε την αγία Ιουστίνη από τα φθονερά βέλη της μαγείας και δεν έπεσε στα δίκτυα του ειδωλολάτρη Αγλαίδα που είχε τυφλωθεί από το σαρκικό του πάθος;
Το δόσιμο της καρδιάς της στον Χριστό! Τι έχουμε ανάγκη σήμερα όλοι εμείς στον αγώνα εναντίων των παθών, των επιθυμιών και των πονηρών λογισμών μας; στον ‘αόρατο πόλεμο’ , όπως τον ονομάζουν οι Πατέρες της Εκκλησίας; Την συνειδητή συμμετοχή μας στην μυστηριακή και λατρευτική ζωή της Εκκλησίας. Ιδού γιατί το άνοιγμα ενός Ναού αποτελεί πηγή και αιτία ουράνιας ευλογίας και επίγειας πνευματικής χαράς και δυνάμεως», κατέληξε ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος, ο οποίος ευχαρίστησε την Αδελφότητα της Μονής, με ιδιαίτερη αναφορά στον αδελφό της Μονής, π.Χρύσανθο, ο οποίος ως είπε: «είχε την ευθύνη συντονισμού των ανακαινιστικών εργασιών και, επίσης, προΐσταται στην ιστορική ιερά Πατριαρχική Μονή Γωνιάς, συντονίζοντας όλα όσα αφορούν το περίπυστο αυτό Μοναστήρι της Παναγίας μας, προσφάτως δε του ανατέθηκε και το διακόνημα της πνευματικής πατρότητας».
Ακολούθως ευχαρίστησε τον επιβλέποντα μηχανικό κ. Απόστολο Ανδρεάδη «δια την πολύτιμη αρωγή και αφιλοκερδή προσφορά του όπου η Εκκλησία τον χρειαστεί». Ευχαριστίες απεύθυνε και ο π. Χρύσανθος προς πρόσωπα που συνέβαλαν και συνέργησαν στις ανακαινιστικές εργασίες. Ακολούθησε Ιερά Παράκληση και, την κυριώνυμο ημέρα, πανηγυρική Θεία Λειτουργία. Πλούσιο κέρασμα προσέφεραν οι κάτοικοι του Κολυμπαρίου.
