Με λαμπρότητα εορτάσθηκε ο Πολιούχος και Προστάτης της Ναυπάκτου, άγιος Μεγαλομάρτυς Δημήτριος, ο Μυροβλύτης. Την παραμονή της εορτής, Σάββατο 25 Οκτωβρίου, τελέστηκε ο πανηγυρικός Αναστάσιμος Αρχιερατικός Εσπερινός, χοροστατούντος του Μητροπολίτου Ναυπάκτου κ. Ιεροθέου, με τη συμμετοχή Ιερέων και Διακόνων της Μητροπόλεως και πλήθους προσκυνητών. Ο Σεβασμιώτατος στο κήρυγμά του αναφέρθηκε στον εορτάζοντα άγιο Δημήτριο, που συγκαταλέγεται στους στρατιωτικούς αγίους, διότι υπηρετούσε στον Ρωμαϊκό στρατό. Όμως είχε και κάτι ανώτερο. Ήταν Χριστιανός, τηρούσε τις εντολές του Χριστού στο έπακρον και διακρινόταν από την εσωτερική καθαρότητα των λογισμών, των επιθυμιών, και των πράξεων.
Γι’ αυτό ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς σε ομιλία του τον μακαρίζει για την παρθενική και αγγελική του ζωή. Γράφει ότι ο άγιος Δημήτριος πριν γνωρίσει το κακό εξέλεξε το αγαθό, και στο άνθος της νεότητάς του, αποδέχθηκε την ομορφιά της παρθενίας. Γι’ αυτό τον χαρακτηρίζει «σοφό», «παρθένον», «όσιον», «πάγκαλον και παναμώμητον», «λαμπρυνόμενο» και προς τη φύση και τη σπουδή και τη χάριν.
Στη συνέχεια είπε ότι άγιος Δημήτριος μας δείχνει ότι ο Χριστιανός μπορεί να ζήσει σε όλες τις κοινωνικές καταστάσεις και να τηρεί τις εντολές του Χριστού, να είναι καθαρός από τις συνθήκες του περιβάλλοντος, κατά το λόγιον «οὐχ ὁ τόπος, ἀλλ’ ὁ τρόπος». Τόνισε ότι πρέπει να αγωνισθούμε για να παραμείνει στην πατρίδα μας το διαχρονικό «πολιτιστικό πρότυπο» και να μην κυριαρχήσει το φαινόμενο του «φετιχισμού». Ευχήθηκε, ιδιαίτερα για τους νέους, να έχουν νόημα στη ζωή τους, να αγαπούν τον Χριστό, να εκκλησιάζονται ώστε να αντιμετωπίζουν όλες τις προκλήσεις της εποχής μας.
Την κυριώνυμο ημέρα, Κυριακή 26 Οκτωβρίου, ο Σεβασμιώτατος κ. Ιερόθεος προεξήρχε στον πανηγυρικό Όρθρο και τέλεσε τη Θεία Λειτουργία, πλαισιούμενος από τους Ιερείς: Αρχιμ. π. Αντώνιο Βαζούρα, Αρχιμ. π. Πολύκαρπο Θεοφάνη, Ιεροκήρυκα, π. Θεμιστοκλή Τσιτσιρίκη, π. Νικόλαο Δημόπουλο, π. Παναγιώτη Χαντζή, Εφημέριο του Ιερού Ναού και τους Διακόνους π. Παΐσιο Παρασκευά και π. Αντώνιο Αντωνιάδη. Στα αναλόγια έψαλαν χοροί υπό τη διεύθυνση των Ιεροψαλτών του Ναού κ. Παντελή Αναστασόπουλου και κ. Δημητρίου Καλογερή.
Ο Σεβασμιώτατος στο κήρυγμά του είπε ότι ό άγιος Δημήτριος είναι Πολιούχος της Θεσσαλονίκης, λαοφιλής άγιος, υπάρχουν πολλές μαρτυρίες, πολλοί λόγοι εγκωμιαστικοί που εκφωνήθηκαν αυτήν τη μέρα στη Θεσσαλονίκη. Έπειτα είπε ότι κατά τον 14ο και 15ο αιώνα υπάρχουν πολλές μαρτυρίες, κατά τις οποίες η Θεσσαλονίκη θαυμάζεται ως επιφανής πόλη, που είχε στοές, θέατρα, μουσεία, όπου γίνονταν διαλέξεις, διδάσκονταν μαθήματα φιλοσοφίας, ρητορικής, νομικής, ιατρικής, μαθηματικών, όλη η πόλη ήταν μία Πανεπιστημιούπολη. Όλοι τιμούσαν τον άγιο Δημήτριο και εόρταζαν πανηγυρικά τη μνήμη του. Ο Αρχιεπίσκοπος Ισίδωρος, ο φιλόσοφος Γρηγοράς, ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς και ο άγιος Συμεών ο Θεσσαλονίκης κάνουν λόγο για το πώς ο άγιος Δημήτριος ετιμάτο από τα τέσσερα «συστήματα» που υπήρχαν στην πόλη. Τα τέσσερα αυτά συστήματα συμβόλιζαν τα τέσσερα σημεία του κόσμου και τις τέσσερεις εποχές του έτους, που σήμαιναν «το όλον» που τιμούσε τον άγιο Δημήτριο.
Την 26η Οκτωβρίου κύρια θέση κατείχε το «πρώτο σύστημα», ήτοι ο Βασιλέας, και ο Ηγεμόνας της πόλης. Και αυτή η ημέρα λεγόταν «βασιλική πανήγυρις». Εκφωνούνταν κυρίως εγκωμιαστικοί λόγοι στον Βασιλέα. Τη δεύτερη ημέρα, 27 Οκτωβρίου, τιμητική θέση κατείχε το «δεύτερο σύστημα», δηλαδή ο Ιεράρχης της πόλεως, με τον ιερό Κλήρο και τον λαό. Την Τρίτη ημέρα, 28 Οκτωβρίου, την αφιέρωναν στους μοναχούς, το «τρίτο σύστημα», που ζούσαν στην εντέλεια τις εντολές του Χριστού και παρουσιαζόταν ο άγιος Δημήτριος ως παρθένος. Την όγδοη ημέρα μετά τη Κυριώνυμη ημέρα εόρταζε το «τέταρτο σύστημα», ο λαός. Και την ημέρα αυτή τονίζονταν τα προβλήματα που απασχολούσαν την πόλη, και ήταν μία κοινωνική εορτή.
Τα «τέσσερα αυτά συστήματα» δείχνουν την ενότητα της κοινωνίας γύρω από τον Θεό και τους φίλους Του, που είναι οι άγιοι. Δείχνουν τη διαστρωμάτωση της κοινωνίας, την ιεράρχηση των θεσμών, δηλαδή την ευστάθεια της πολιτείας, την ιεραρχία της Εκκλησίας με τα Μυστήρια, τη θεραπευτική αγωγή που ασκούν οι μοναχοί και την κοινωνική αντιμετώπιση των προβλημάτων του λαού.
Στη συνέχεια ο Σεβασμιώτατος είπε ότι «εμείς στη Ναύπακτο εορτάζουμε τον άγιο Δημήτριο που είναι ο Πολιούχος μας άγιος. Και σε όλη την Ελλάδα εορτάζει ο άγιος Δημήτριος και πρέπει να λάβουμε παράδειγμα από το πώς ζούσαν οι Θεσσαλονικείς γύρω από τον άγιο Δημήτριο». Κατέληξε ότι «στην κοινωνία μας υπάρχουν πολλοί θεσμοί, πολιτικοί, εκκλησιαστικοί, κοινωνικοί, πολιτισμικοί. Το ζητούμενο είναι να υπάρχει ενότητα μεταξύ τους και σε αυτό συντελεί η Εκκλησία με όλη την παράδοσή της». Ευχήθηκε να εορτάζουμε τις εορτές της Εκκλησίας και να μην υποβαθμισθούν από τις «παγανιστικές εορτές».
Μετά τη Θεία Λειτουργία τελέστηκε η Λιτανεία της εικόνος και αποτμήματος των ιερών Λειψάνων του αγίου Δημητρίου, η οποία διήλθε από το όμορφο ιστορικό λιμάνι της Ναυπάκτου. Της πομπής προπορευόταν η Παπαχαραλάμπειος Δημοτική Φιλαρμονική Μουσική, ενώ την εικόνα του αγίου Δημητρίου συνόδευαν μέλη του Συλλόγου Αναβίωσης Απογόνων Σουλιωτών «Ο Έπαχτος» φορώντας παραδοσιακές ενδυμασίες.
Στη Θεία Λειτουργία και τη Λιτανεία παρέστησαν: ο βουλευτής Αιτωλοακαρνανίας κ. Θανάσης Παπαθανάσης, ο Πρόεδρος του Περιφερειακού Συμβουλίου Δυτικής Ελλάδος κ. Χρήστος Παΐσιος, ο επικεφαλής της μείζονος αντιπολίτευσης της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδος κ. Σπυρίδων Σκιαδαρέσης, ο Δήμαρχος Ναυπακτίας κ. Βασίλειος Γκίζας, ο πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Ναυπακτίας κ. Άγγελος Σταυρόπουλος, Αντιδήμαρχοι, Δημοτικοί Σύμβουλοι καθώς και οι Διοικητές της Αστυνομίας, της Τροχαίας, της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας και του Λιμενικού Σταθμού Ναυπάκτου.
Μετά την Λιτανεία, προσφέρθηκε κέρασμα σε όλους τους εκκλησιασθέντες από τον «Σύνδεσμο Αγάπης» του Μητροπολιτικού Ναού, στην Αίθουσα Εκδηλώσεων του Ιερού Ναού και στη συνέχεια ο Σεβασμιώτατος, μαζί με τις αρχές του τόπου, επισκέφθηκαν τα «Παζάρια» της Ναυπάκτου, για να ευλογήσει και να ευχηθεί στους εμπόρους και τους μικροπωλητές.
