Με λόγια αληθινα και με στοιχεία που παρουσιάζουν την δύσκολη κατάσταση στην οποία έχει περιέλθει η πατρίδα μας τα τελευταία χρόνια, όσον αφορά στο δημογραφικό μίλησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμος , εχθές Κυριακή στην Ενορία τω Αγίων Πέτρου και Παύλου. Η Ιερά Μητρόπολις Λαρίσης και Τυρνάβου και η Ενορία των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου Λαρίσης είχαν άλλωστε προσκαλέσει τον ιερέα π. Κωνσταντίνο Ντούσικο και τη δασκάλα του χωριού Φουρνά Ευρυτανίας κ. Παναγιώτα Διαμαντή, οι οποίοι εργάσθηκαν με ζήλο και αφοσίωση και έδωσαν ξανά ζωή στο σχολείο του χωριού ένα βήμα πριν την κατάργησίν του.
Ο Μητροπολίτης μας μετά τη Θεία Λειτουργία τίμησε τους δύο πρωτεργάτες αυτής της αξιέπαινης προσπάθειας.
Δείτε εδώ κανά την μετάδοση της 4Ε και παρακολουθήστε τα όσα είπε ο Σεβασμιώτατος αλλά και τα τιμώμενα πρόσωπα
από το 2:32:00 και μετά
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗΣ (ΝΕΩΤΕΡΟ)
Η Ιερά μνήμη του Αγίου Ενδόξου Αποστόλου Ανδρέου του Πρωτόκλητου, ιδρυτού της Εκκλησίας της Λάρισας, εορτάστηκε πανδήμως στον Ιερό Ναό Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου Νεαπόλεως Λαρίσης. Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμος, χοροστάτησε στον αναστάσιμο και πανηγυρικό Όρθρο της ημέρας και προέστη της πανηγυρικής Θείας Λειτουργίας.
Στον Ιερό Ναό υπήρχε η επιπλέον ευλογία της παρουσίας της Αγίας Κάρας του Αγίου Ενδόξου Νεομάρτυρος Γεωργίου του εκ Ραψάνης, του διδασκάλου, ο οποίος μαρτύρησε στον Τύρναβο, όταν ένας από τους μαθητές του, γιος αγά της περιοχής, γυρνώντας ένα μεσημέρι από το σχολείο στο σπίτι είπε στον πατέρα του ότι αλήθεια είναι τα όσα τους μαθαίνει ο δάσκαλος ο Γιώργης και όχι όσα τους λέει ο ιμάμης. Αυτό ήταν η αφορμή να ξεκινήσει το μαρτύριο του Αγίου, που ολοκληρώθηκε με την απότομη της Τιμίας Κεφαλής του, η οποία έκτοτε φυλάσσεται στο σπίτι του στη Ραψάνη, το οποίο σήμερα έχει μετατραπεί σε Παρεκκλήσιο προς τιμήν του.
Στη Θεία Λειτουργία είχαν προσκληθεί τιμητικώς και παρέστησαν η δασκάλα του χωριού Φουρνά Ευρυτανίας κ. Παναγιώτα Διαμάντη, καθώς και ο Ιερέας του χωριού Αιδεσιμολογιώτατος Οικονόμος π. Κωνσταντίνος Ντούσικος, ο οποίος και συλλειτούργησε στην αρχιερατική Θεία Λειτουργία. Ο λόγος για την πρόσκληση τους αυτή, ήταν για να τιμηθούν από την Ιερά Μητρόπολη Λαρίσης και Τυρνάβου για την ουσιαστική προσπάθεια που έκαναν, ώστε να αυξηθεί ο πληθυσμός του χωριού τους και συνακόλουθα τα παιδιά που πηγαίνουν στο σχολείο του χωριού, με αποτέλεσμα να αποφύγουν το κλείσιμο του σχολείου, την σύμπτυξη των τμημάτων και την υποχρέωση των παιδιών να ταξιδεύουν στην ορεινή Ευρυτανία προκειμένου να μεταβούν στο πλησιέστερο σχολείο, ιδίως μέσα σε συνθήκες χειμώνα. Η προσπάθειά τους, η οποία στέφτηκε με επιτυχία, αποτελεί παράδειγμα νεκρανάστασης της υπαίθρου της πατρίδας μας και οδηγό στον τρόπο με τον οποίον μπορούν οι τοπικές κοινωνίες να αντιμετωπίσουν το πρόβλημα της πληθυσμιακής απομείωσης και τις συνέπειες του.
Στο κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας, λαμβάνοντας αφορμή από το λόγο του Αποστόλου Παύλου στο αποστολικό ανάγνωσμα της ημέρας «μιμηταί μου γίνεσθσι», ανέδειξε τη μίμηση αυτή στην διάσταση της κακοπαθείας. Πράγματι, πριν ο Απόστολος Παύλος ζητήσει να τον μιμηθούν οι Χριστιανοί, περιέγραφε τα όσα δεινοπάθησε ως Απόστολος στη διάρκεια των αποστολικών του περιοδειών χάριν της Εκκλησίας και των Χριστιανών. Ο Σεβασμιώτατος διευκρίνισε πως είναι λάθος η ερμηνεία του χωρίου από ορισμένους προτεσταντικούς κύκλους, οι οποίοι το επικαλούνται για να υποστηρίξουν την θέση τους πως ο Απόστολος Παύλος ουσιαστικά υπήρξε ο θεμελιωτής του χριστιανισμού και χωρίς αυτόν θα υπήρχε μόνο μία ασήμαντη ομάδα, η οποία θα είχε εκλείψει, ενώ σήμερα θα ήταν το αντικείμενο μελέτης ειδικών ιστορικών, χωρίς ευρύτερη επίδραση στην περιοχή της Μέσης Ανατολής πολλώ δε μάλλον στην Οικουμένη. Ο Σεβασμιώτατος ανέφερε ότι ο Παύλος κήρυττε «Ιησούν Χριστό και τούτον Εσταυρωμένον». Δεν έκανε δικό του κήρυγμα, δε δημιούργησε δική του πίστη, δεν όρισε τον εαυτό του ως το κέντρο του κηρύγματος του, αλλά όλα είχαν να κάνουν με τον Χριστό, την αλήθεια του κηρύγματος Του και τελικά το πάθος και την ανάστασή Του. Ο δε Παύλος δεν έκανε τίποτε άλλο παρά να υποδεικνύει την κακοπάθεια στη ζωή αυτή, ως τον ασφαλέστερο τρόπο πνευματικής καλλιεργείας και προσανατολισμού προς την αιωνιότητα του Παραδείσου. Βεβαίως στην εποχή μας δεν υπάρχουν τα μέσα και ο τρόπος με τον οποίον κακοπάθησε ο Απόστολος Παύλος. Μάλιστα δε η εποχή μας μας καλεί σε έναν εφησυχασμό, σε μία αναζήτηση της καλοπέρασης και βεβαίως σε μία στάση ζωής που χαρακτηρίζεται από την άνεση και την ελάχιστη προσπάθεια. Όλα αυτά όμως δεν μπορούν να φέρουν αποτέλεσμα και μάλιστα πνευματικό αποτέλεσμα. Ο χριστιανός καλείται σε αγώνα ώστε να είναι ωφέλιμος και στην κοινωνία και στην Εκκλησία.
Μία τέτοια ιδιότυπη κακοπάθεια είναι το στάδιο του έγγαμου βίου. Σήμερα παρατηρούμε μία άρνηση πολλών νέων ανθρώπων να δημιουργήσουν την δική τους οικογένεια, να βρουν τον άνθρωπο τους, να προχωρήσουν στην απόκτηση παιδιών και γενικώς, να αφοσιωθούν σε αυτό το όμορφο στάδιο της ζωής που ονομάζεται συζυγία και γονεϊκότητα. Προτιμούν την πατρική οικία χωρίς να αναλογίζονται ότι κάποια στιγμή οι γονείς εκλείπουν. Δημιουργούν συνθήκες μοναξιάς χωρίς να καταλαβαίνουν ότι αυτή, όσο περνάνε τα χρόνια, καθίσταται ανυπόφορη και αφορμή χειρότερων δυσκολιών. Αυτή δε η στάση ζωής, έχει δημιουργήσει τις συνθήκες καλπάζουσας ανάπτυξης του δημογραφικού προβλήματος στην χώρα μας. Ο Σεβασμιώτατος ανέφερε στοιχεία που δείχνουν την τραγικότητα της κατάστασης στην περιοχή της Θεσσαλίας. Τόνισε πως ενώ οι έξι τάξεις γυμνασίου και λυκείου στην περιοχή της Θεσσαλίας έχουν ένα δυναμικό 44.030 μαθητών, οι αντίστοιχες έξι τάξεις του δημοτικού στην περιοχή της Θεσσαλίας έχουν μαθητικό δυναμικό 23.519 μαθητών. Αυτό σημαίνει πως είναι λίγο παραπάνω από τους μισούς μαθητές της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης. Αυτό επίσης σημαίνει πως τα επόμενα χρόνια λόγω έλλειψης μαθητικού δυναμικού, υποχρεωτικά θα κλείσουν τα σχολεία, θα καταργηθούν οργανικές θέσεις εκπαιδευτικών, τόσο στην πρωτοβάθμια όσο και στην δευτεροβάθμια εκπαίδευση και επομένως θα συντελεστεί μία απομείωση οργανικών θέσεων, η οποία θα αυξήσει την ανεργία και θα οδηγήσει σε μετακίνηση οικογενειών εκπαιδευτικών σε άλλες πόλεις, όπου υποχρεωτικά θα διοριστούν, γιατί εκεί θα υπάρχουν μαθητές. Παρακάλεσε δε, να κάνουμε όλοι μαζί ό,τι μπορούμε ώστε να σταματήσει η πληθυσμιακή αιμορραγία στον τόπο μας εμπνεόμενοι από το παράδειγμα του ιερέως και της δασκάλας του χωριού Φουρνά Ευρυτανίας, οι οποίοι ενεργοποιήθηκαν και έφεραν τόσο λαμπρά αποτελέσματα.
Πριν το τέλος της Θείας Λειτουργίας ο λόγος δόθηκε στον π. Κωσταντίνο και την Παναγιώτα, προκειμένου να διαφωτίσουν το εκκλησίασμα για τα όσα με αποφασιστικότητα έκαναν και είχαν αυτό το λαμπρό αποτέλεσμα, αλλά και στον Σεβασμιώτατο, ώστε να τους προσφωνήσει και να τους βραβεύσει για την όλη τους δραστηριότητα και πορεία, η οποία τόσα καλά απέφερε στο χωριό τους. Ο Σεβασμιώτατος θέλοντας να τιμήσει την δραστήρια ενορία των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, η οποία ανέλαβε τη διοργάνωση της εκδήλωσης τιμής προς τον π. Κωσταντίνο Ντούσικο και την δασκάλα Παναγιώτα Διαμάντη, χειροθέτησε Πρωτοπρεσβύτερο τον Εφημέριο του Ναού π. Ευάγγελο Παπαδημητρίου, ο οποίος είναι πατέρας τεσσάρων παιδιών, είναι υπεύθυνος για τρία χωριά στη μητροπολιτική μας περιφέρεια, ενώ εξυπηρετεί ακόμη και κενά, ιδίως τις μεγάλες Εορτές, μεταβαίνοντας όπου του ζητηθεί με μεγάλη προθυμία. Οι ιαχες του εκκλησιάσματος ΑΞΙΟΣ, ανέδειξαν την αγάπη της Ενορίας προς τους Εφημερίους της, αλλά και την αναγνώριση της προσφοράς τους. Στο κέρασμα που ακολούθησε μετά τη Θεία Λειτουργία, δόθηκε η δυνατότητα για ανταλλαγή επιπλέον απόψεων ώστε να καταστεί ξεκάθαρο ότι το δημογραφικό πρόβλημα δεν αφορά σε λίγους και ειδικούς, αλλά επηρεάζει όλους μας. Κοινή δε ήταν η ευχή, σύντομα να δούμε η κατάσταση στον τόπο μας να αλλάζει προς το καλύτερο.
ΑΚΟΥΣΤΕ ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ:
Δείτε τι ειπε ο Σεβασμιώτατος στην εκπομπή ΤΗΛΕΦΗΜΕΡΙΔΑ της 4Ε:
